?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: лытдыбр

[sticky post]О журнале
циклон
quest4sanity
Данный журнал является по большей части тематическим, о чем и сообщено в его профиле. Так что о себе я здесь практически не пишу и лишь изредка позволяю отходить от этого правила, записывая в журнал нечто, что мне показалось в тот момент очень важным, но опять же как правило по психологическим причинам.

С некоторого времени я решил разделить записи на 3 потока. Один поток, касающийся медитации и всего, что к ней прилегает, я направил в сообщество tm_sidhi. Второй, касающийся учения Дзонгсара Кхьенце ринпоче, я направил в сообщество dzongsar_ru. А вот все остальное осталось здесь. Так что, записей о медитации я здесь больше публиковать не буду.

Три точки зрения на Мироздание
циклон
quest4sanity
Предупреждение! Все написанное ниже является не более чем моделями. Иначе говоря это просто попытка уложить психологические факты в некоторую относительно непротиворечивую интеллектуальную схему, просто способ говорить об опыте. Так что не стоит относиться к нему слишком серьезно.

Мировосприятие человека проходит через этапы, по крайней мере именно так их называют всевозможные духовные учителя. Так что пусть пока будут "этапы".

На первом этапе ум человека отождествляет себя с телом. Его мысли заняты телом почти постоянно. Вся жизнь такого человека построена на том, чтобы избежать боли (в любых ее формах) и добиваться удовольствия. Под влиянием культуры ум человека может постепенно оторваться непосредственно от физиологии и начать отождествляется с социальной ролью или группой, однако сути это как правило не меняет - как и раньше он продолжает противопоставлять свою индивидуальность тому, что по его мнению находится вне ее. Подобного рода восприятие весьма характерно для животных. В нем полно инстинктов стремления и избегания. Человек, не особо осознавая, что и почему он делает, автоматически реагирует на внешние раздражители. Если смотреть глобально, то его поведение полностью шаблонно, пусть даже вариабельность конкретных действий и может быть достаточно высока. Будучи научен слогану, что "человек - это звучит гордо", он склонен слепо верить, что его поведение в корне отличается от поведения животных. Но такая вера живет лишь до тех пор, пока он не погрузиться с головой в этологию, и не увидит, что все его привычные шаблоны поведения достаточно ярко проявлены в животном мире. Вобщем, такой человек по факту является лишь переходной формой от животного к чему-то существенно большему.

Читать дальшеCollapse )

Что значит "живое"
Шинсу
quest4sanity
Немного размышлений на тему, что можно называть живым, и чем отличается живое от неживого.

С одной стороны, живой можно назвать любую систему, которая может менять свои состояния, воспринимать влияния извне и реагировать на них. Такая система будет способна эволюционировать, что и можно рассматривать как главное качество жизни. Но тогда живым можно объявить почти все, даже металлическую чушку, которая воспринимает удар молота и реагирует на него изменением своей структуры. Или же воду, которая при бросании в нее камня, сжимается, начинает двигаться в сторону минимального давления и схлопывается над камнем с характерным фонтаном. И часто в эзотерике так и поступают. Там говорят, что все в мире является живым, просто качества разума (жизненности) у разных явлений различное. Там принято говорить о разуме камня, разуме клетки, разуме растения, насекомого, животного, человека, коллектива, человечества, планеты, вселенной и т.п. Это совершенно особенный способ смотреть на мир, особая рамка сбора, описания и анализа информации.

Если мы смотрим на мир с эзотерической позиции, то употребление слова "живое" оказывается излишним, и оно естественным образом из языка исчезает. Но что произойдет, если мы встанем на научно-материалистическую точку зрения? Здесь мы уже увидим границу. Скажем, физика, химия и социология работают с неживыми процессами, а биология, физиология, психология с живыми. Интересен принцип, по которому происходит такое деление. Насколько я вижу, он основан на близости явления к психологии человека. Если явление близко к тому, как человек воспринимает себя, то оно воспринимается им как живое, а если далеко, то как неживое. ИМХО именно основываясь на таком принципе, планетарные и химические процессы воспринимаются людьми как неживые.

Если посмотреть на описанный только что подход критично, то возникает ощущение, что в случае научно-материалистического подхода мы имеем дело исключительно со свойственной человеческой психологии эгоцентричностью. Человек склонен рассматривать себя как центр мира, и чем дальше от него (как от центра) находится явление, тем оно кажется ему мертвее. Но такая позиция на мой взгляд выглядит достаточно слабой и неубедительной. Это уже не говоря о том, что она сильно ограничивает наши познавательные и аналитические способности. Поэтому я для себя в качестве рамки сбора и анализа информации выбрал первый (эзотерический) подход.

Эзотерический подход открывает колоссальные возможности для исследования и описания мира. Так можно рассматривать в качестве живых самые разные системы - от примитивных (вроде описанной металлической чушки), до абстрактных вроде интернета или Коллективного Бессознательного человечества, Солнечной системы и Вселенной. В рамках такого подхода мы свободны в выявлении закономерностей их эволюции, этапов и направлений движений. Мы можем строить модели их психологии, прогнозировать их реакции, и т.д. и т.п. Действовать в подобном ключе очень удобно, но, как я уже сказал, научно-материалистический подход антагонистичен в отношении таких "вольностей".

А раз мы живем в обществе, в котором победила религия под названием "научный подход", то приходится под него подлаживаться (просто из соображения самосохранения). Поэтому и приходится пользоваться терминами "живое" и "неживое", даже понимая их условность, некорректность и свойство заводить мышление в тупик. И тогда приходится выделять часть явлений, далеких по способам реагирования от привычного нам (как человеческим существам) и говорить: "а вот это - неживое". Только и всего.

Объяснение природы религиозного знания
циклон
quest4sanity
Если бы мне понадобилось объяснить человеку с материалистическим мировоззрением, в чем заключается суть и смысл всех мировых религий, я бы начал с постулата о существования телепатии. Причем не такой телепатии, которая является уделом избранных, а всеобщей. Я бы стал утверждать, что мозг всех людей (да и животных, и даже нервная система растений) обладает способностью к телепатическому общению. Если бы человек стал упираться в вере несуществования телепатии, я бы послал его читать книги Владимира Сафонова.

Когда сопротивление было бы «сломлено», я бы стал напирать на то, что Салярис Лема является не сказкой, а всего лишь метафорой тех условий, в которых мы постоянно живем. Такой подход неизменно привел бы меня к утверждению, что никаких «моих» и «их» мыслей в природе нет. Все мысли – общие, а «мы» лишь являемся их временными носителями. К нам они приходят, находят временное пристанище и переходят дальше. И вообще, все выглядит так, что это не «мы» думаем мысли, а мысли используют нас как среду для своего обитания. Они приходят, уходят, дружат и враждуют. И все это происходит в нашем уме.

Если бы и это утверждение вызвало сопротивление, то мне пришлось бы использовать в качестве метафоры строение современного интернета. На наших компьютерах лежит полно данных. Откуда они взялись? – Они на 99% скачены из интернета. Мы скачиваем, храним и выкладываем в сеть. Так кто кем владеет – компьютер данными, или данные используют его для своего распространения. Ответ на данный вопрос зависит исключительно от точки зрения.

И вот, когда все это стало бы ясно, мы смогли бы подойти к методологии религии (да и вообще любого эзотерического знания). Читать дальше...Collapse )

Об общении и "монологе рядом"
циклон
quest4sanity
При общении двух людей во взаимодействии задействованы аж четыре роли - наш образ себя, наш образ собеседника, образ себя у собеседника и образ нас у собеседника. По факту, общение происходит парами. Наш образ себя и собеседника - это наш собственный театр, в котором мы играем обе роли. И точно такой же театр царит в уме человека, с которым мы общаемся. Что касается слов, которые по логике должны передавать информацию между этими парами, то они просто не способны выполнять возложенную на них функцию. Вместо этого они будят у собеседника ассоциации, извлекают из памяти опыт, ассоциированный со словом, и формируют поток мышления. Заметьте, это не какой-то специальный целенаправленный поток мышления, а совершенно случайный, зависящий только лишь от личной истории слушающего. Процесс распознавания и трактовки слов настолько сложен, а личная история людей как правило столь развесиста, что ожидать адекватного понимания слов (или хотя бы реакции на них) как правило не приходится. Иначе говоря, общение двух людей всегда представляет собой два "монолога рядом".

Казалось бы, зачем здесь вообще слова, для чего нужно то, что все равно не работает? Ну, в обычной бытовой деятельности, данный процесс проблем как правило не вызывает. В бытовой жизни язык как раз и является инструментом управления другими людьми (не я это придумал). Проблемой язык становится только тогда, когда его начинают пытаться использовать как инструмент решения психологических задач. Тогда вместо помощи он начинает нас топить в наших же собственных иллюзиях. Но даже тут есть нюансы. Да, влияния другого человека на нас как правило носит стохастический характер. Вопрос лишь в том, как мы оцениваем это влияние внутри самих себя.

Ведь себя мы знаем как облупленных. Пребывая наедине с самим собой мы можем годами ходить одними и теми же путями. И в одиночку нам с этих рельсов сойти практически невозможно. Иное дело, если появляется другой человек. Не всегда, но часто он становится для нас источником неопределенности. Его реакции непривычны, его логика странна, он будит в нас ассоциации, которые несовместимы друг с другом. Это рождает внутри нас движение - непонятно куда и зачем, но, в любом случае, это то, чего не было раньше - это новое движение. И тогда у нас вновь появляется ощущение потока жизни.

И уже вот этот поток жизни может оцениваться нами как желательный или нежелательный. Если человек вызывает у нас ассоциации с душевной болью и понижением жизненности, то мы будем склонны избегать его общества. Если, напротив, он будет вызывать у нас ассоциации с радостью, энергией и повышенной жизненностью, мы будем склонны это общество ценить. Тут как правило все понятно. Но мы при этом склонны забывать о том, что НЕ собеседник является носителем этой радости и боли. Они уже давно и плотно являются неотъемлемой частью нас самих. Собеседник лишь проявляет то, что было и есть. Он просто выносит на поверхность то, что долгое время покоилось в бессознательной памяти. Не в собеседнике дело. Не он, так кто-нибудь другой заставит это вспомнить. Как говорил Нисаргадатта Махарадж: "у вселенной есть только кольца, все крючки у вас".

См. также: Роскошь Неопределенности
https://quest4sanity.livejournal.com/98290.html

О представлении мира в сознании
https://quest4sanity.livejournal.com/166805.html

Об учителях Просветления. Ответы.
Медитация
quest4sanity
Итак, ставлю промежуточную точку на теме об учителях Просветления. Рассмотрел, промоделировал различные варианты, осмыслил, отбросил все неработающее, пришел к выводу...

Не один настоящий мастер НИКОГДА не будет учить Просветлению. Как я уже сказал, научить ему НЕВОЗМОЖНО. А потому в данной ситуации мы имеем дело совершенно другим процессом. Начну с конца.

Читать дальше...Collapse )


Исходная запись была опубликована в журнале на DreamWIDTH:
http://quest4sanity.dreamwidth.org/129488.html

Размышление о геополитике и наднациональных структурах.
Шинсу
quest4sanity
Немного о размышлений об особенностях современной геополитике в стиле: "ужас конечно, но не ужас-ужас-ужас-ужас". Ничего особо страшного, просто попытка проанализировать то, что происходит на макроуровне.

Чудные дела творятся в современной геополитике. Сейчас в мире сложилась довольно интересная ситуация. Мы привыкли к тому, что в нем есть страны, и эти страны соревнуются друг с другом - конкурируют и кооперируются. А вот сейчас появились еще так называемые "Наднациональные игроки". Сюда входят международные банковские организации, транснациональные корпорации и тому подобные образования. Не то, чтобы такого не было раньше. Еще в начале 20го века Рузвельт силой вооруженного армией и полицией произвола разделил американские монополии на ряд более мелких образований, дабы они не вмешивались в политику страны. Ожидалось, что после этого они будут конкурировать друг с другом, как и полагалось по экономической доктрине того времени. И что из этого получилось? - Да ровным счетом ничего! Монополии восстали из пепла. Мало того, они фактически стали инициаторами второй мировой войны, а теперь и привели мир в довольно взрывоопасное состояние (экологически, политически и культурально). Я не хочу никого ни в чем обвинять или осуждать. Мне просто интересен сам феномен Наднациональных структур и их природа. И поэтому я попробую заняться его препарированием (насколько мне позволяют мои знания).

Читать дальше...Collapse )


Исходная запись была опубликована в журнале на DreamWIDTH:
http://quest4sanity.dreamwidth.org/122614.html

Немного о монотеизме, политеизме и религии без Бога.
мост
quest4sanity
Среди НОРМАЛЬНЫХ людей, интересующихся религией, бытует мнение, что Индуизм - это политеизм, Христианство - монотеизм, а в Буддизме Бога нет вообще. Так вот - это НЕ ТАК! И сейчас я хочу объяснить, почему разница между этими тремя религиями намного меньше, чем принято думать.

Читать дальше...Collapse )


Исходная запись была опубликована в журнале на DreamWIDTH:
http://quest4sanity.dreamwidth.org/122209.html

О мудрости и проницательности страха
Шинсу
quest4sanity
Все таки Чогьям Трунгпа гениален. Для действительно сложных тем, которые не только озвучить, но даже прояснить их для самих себя необычайно трудно, он умудряется найти слова, которые попадают прямо "в яблочко". Вот как можно объяснить суть "сдачи","позволения всему оставаться как есть"? Уже сама попыта оформить ответ словами рождает мотив, желание добиться цели, избежать того, что есть. А Трунгпе это удалось. Вот уж действительно - кто ясно мыслит, тот ясно излагает.

Читать дальше...Collapse )


Исходная запись была опубликована в журнале на DreamWIDTH:
http://quest4sanity.dreamwidth.org/121519.html

Из жизни "гусениц" и "бабочек"
Шинсу
quest4sanity
Метафора о бабочке возвращается снова и снова. Действительно первый этап жизни человека напоминает жизнь гусеницы. Как и гусеница он все время занят потреблением и перевариванием. Сперва он потребляет то, что ему нужно для непосредственного выживания. Потом он начинает потреблять различные вещи. Потом следует период потребления социальных отношений. Затем период отношений психологических. А совсем уже на десерт идет духовность. Объекты потребления все утоньшаются и утоньшаются, но процесс в целом остается одним и тем же.

Читать дальшеCollapse )


Исходная запись была опубликована в журнале на DreamWIDTH:
http://quest4sanity.dreamwidth.org/118717.html

Чогьям Трунгпа о коллекционировании знания
Шинсу
quest4sanity
Время от времени жизнь заносит на буддийские форумы (иногда там можно найти ценную информацию). И в очередной раз убеждаюсь, насколько же в человеке сильна склонность к понтомерству и к делению на своих и чужих. Причем, эта страсть не зависит от конфессиональных предпочтений. На этот раз побывал в форуме, посвященном Чогьяму Трунгпе. И там среди прочего увидел цитату, которую приводили как пример того, что, дескать, Чогьям Трунгпа отрицает Нью-эйджевское мировоззрение. Сама цитата мне очень понравилась. Но она НЕ ПРО ТО! То есть, совершенно не про то, даже на знаю, как этого можно не увидеть. Понимая, что переубеждать кого бы то ни было в той среде бесполезно, решил просто написать для себя (ну и того, кто захочет прочитать) в блоге.

Читать дальшеCollapse )


Исходная запись была опубликована в журнале на DreamWIDTH:
http://quest4sanity.dreamwidth.org/118172.html

Луч творения, Ноосфера и прочие гипотезы
Шинсу
quest4sanity
Что-то вдруг стали возвращаться темы, начатые три года назад. На этот раз хочу вспомнить пост про ХААРП: http://quest4sanity.livejournal.com/51772.html а так же последовавший за ним пост про духовный мир: http://quest4sanity.livejournal.com/70483.html

Тогда я выдвинул гипотезу, что дипольные молекулы воды способны создавать в атмосфере сложные "энергетические" структуры, и что эти структуры вполне могут создать нечто вроде атмосферного Соляриса, в контакте с котором постоянно находятся все живые существа на Земле. Сейчас же я хочу сделать новый шажок в той авантюре.

Читать дальше...Collapse )

Какова природа отождествления, и почему переживание просветления теряется снова и снова?
циклон
quest4sanity
В продолжение поста: Роскошь "Неопределенности"

Хотел задать Цезарю на ближайшем сатсанге вопрос. Не понадобилось, ответ пришел сам во сне. Это еще один довод на весы темы, что на сатсанге никто ни на что не отвечает, там просто создаются условия, при которых каждый человек сам отвечает на свои вопросы. И при том, на сатсанге сам по себе ответ на вопрос - это не самое важное.

Мой вопрос, мучавший меня уже лет эдак 5, изначально звучал так: “Какова природа отождествления, и почему переживание просветления теряется снова и снова?” Разумеется, вариант ответа: “Есть ли отождествление прямо сейчас?” и ему подобные, меня не устраивали. Их бы я воспринял как попытку от ответа уйти.

Для тех, кому жалко терять время на чтение, скажу сразу - дело в тенденции контроля. Именно она является катализатором зашумления Бытия мыслями (по крайней мере в моем случае). Контроль - это первый импульс, за которым следуют все последующие.

Для тех же, кто еще не отвык от формата небольшой статьи, объяснение будет более развернутым.

Читать дальшеCollapse )

О Христианстве и Адвайте.
циклон
quest4sanity
Давно хотелось "поспекулировать" на тему возникновения Христианства. В конце концов данный дневник в первую очередь возник из-за потребности где-то записывать мысли о символике библейского языка. Что же тут поделаешь, если чем больше я в этом копаюсь, тем больше мне кажется, что дух святоотеческого христианства ну очень уж похож на дух нео-адвайты.

Христианство возникло две тысячи лет назад (а по Фоменко одну тысячу лет). Его распространение было сопоставимо разве что с пожаром. Существовавшие на тот момент религиозные движения были достаточно сильны и опирались на мощный административный аппарат и государственные структуры, и оказывали сильнейшее сопротивление. Но тем не менее они не смогли противостоять его распространению. Почему? А, видимо, потому что Христианство довело до осознавания людей то, что в этих религиях было уже давно потеряно - истинный дух религиозности, ориентацию не на различные богозаменители, а непосредственно на Бога, без каких бы то ни было посредников. В этом плане Христианство выполняло реформаторскую функцию. Впрочем, ничего нового этим я пока еще не сказал.

Читать дальшеCollapse )

Роскошь "Неопределенности"
циклон
quest4sanity
В продолжении поста: И снова былые отпускные глюки

Никого не удивишь тем фактом, что после отпуска мы возвращаемся отдохнувшими и душой, и телом. И мне думается, дело здесь не только в том, что в отпуске мы таки наконец-то умудряемся выспаться. Выспаться мы можем и дома, но проблемы это как правило не решает. Меня давно мучал вопрос: "Почему подобное происходит?". И уже много лет меня не оставляет желание научиться жить и работать с тем состоянием, которое я переживаю как правило лишь только в отпуске. Но почему-то каждый год получается мимо - с возвратом в Москву все возвращается на круги своя. Однако, я не теряю надежду. На этот раз вот мысли, навеянные самонаблюдением после возвращения с июньского крымского сатсанга с Цезарем.

Читать дальшеCollapse )